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Alors que la Kabylie vient de proclamer son indépendance le 14 décembre, les feux des projecteurs sont braqués sur l’homme qui est en passe d’accomplir cet incroyable tour de force, au péril de sa liberté et de sa vie, et de prendre la présidence de l’État de Kabylie: Ferhat Mehenni. Du petit village de Kabylie où il est né à Paris, où il a dû se résoudre à vivre en exil pour fuir la dictature du régime d’Alger, l’artiste militant a vécu plusieurs vies en une.

Réunies ce dimanche 14 décembre 2025 à Paris et devant une large assistance venue partager le moment, les figures du Mouvement pour l’autodétermination de la Kabylie ont proclamé solennellement l’indépendance de leur pays: la République fédérale de Kabylie.

À quelques jours de la déclaration d’indépendance de la Kabylie, prévue le 14 décembre, Aksel Bellabbaci, conseiller du président du Mouvement pour l’autodétermination de la Kabylie, décrit une phase où «il n’y aura plus de retour en arrière» et affirme que le 14 décembre «ouvrira un nouveau cycle pour le peuple kabyle». L’événement, qui rassemblera des personnalités venues du monde entier, ambitionne de projeter la question kabyle sur la scène internationale et augure une quête de reconnaissance qui se traduira par une intense action politique et diplomatique.

En quelques années, le Sahel central a vu émerger une nouvelle grammaire du pouvoir. Les juntes qui s’y sont imposées rejettent la présence occidentale et recyclent des éléments d’un panafricanisme né bien avant les indépendances. Leur socle narratif puise largement dans les répertoires panafricanistes, mais aussi dans ceux du souverainisme.

Se considérant à l’évidence comme victime du statu quo frontalier colonial et post-colonial, le Maroc rejeta naturellement le principe d’intangibilité des frontières qui le condamnait à accepter de voir certaines de ses provinces historiques millénaires être rattachées à une Algérie née en 1962. Mais, plus encore, Rabat prophétisa que le principe allait être la cause de bien des injustices et de nombreux conflits.

Convoqué par la Brigade, un karghouli débarque en fez rouge, gilet brodé et maillot de foot vissé sous la veste. Mi-sultan, mi-supporter, il revendique enfin ses racines turques qu’on avait soigneusement ignorées. Longtemps mis de côté, il se pavane désormais grâce à la bombe lâchée par l’ambassadeur turc: 20% des Algériens ont une ascendance ottomane. Les caporaux, eux, pratiquent la diplomatie du sourd-muet, celle de ne rien dire et de ne rien voir. Pendant ce temps, les karghoulis rêvent d’indépendance et de l’établissement d’un pays voisin de la Kabylie. Prochaine étape? Un passeport brodé et peut-être même un hymne national puisé dans le Mehter.

Pourquoi deux anciennes colonies, l’une britannique – la Malaisie –, l’autre française – l’Algérie –, deux nations à majorité musulmane, toutes deux devenues indépendantes à la même époque, ont-elles connu des trajectoires si contrastées? La première, dépourvue de pétrole et de gaz, figure aujourd’hui au 22ème rang des puissances économiques mondiales, tandis que la seconde, riche en hydrocarbures, peine à se hisser au-delà de la 120ème place.

À l’occasion du 79ème anniversaire de l’indépendance de l’Inde, célébré vendredi 15 août à Rabat en présence de nombreuses personnalités marocaines et étrangères, l’ambassadeur de l’Inde a dressé pour Le360 un panorama des liens politiques, économiques et culturels qui unissent les deux pays, tout en esquissant les perspectives de leur renforcement.

À l’approche du 17 Août, date de la commémoration de l’indépendance acquise en 1960, Libreville s’active pour se parer de ses plus beaux atours et offrir à ses habitants une célébration à la hauteur de l’événement.