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Entre Laâyoune et le port de Marsa, dans un campement touristique installé en plein désert, les soirées ramadanesques prennent une saveur particulière. Après la prière des taraweeh, familles et visiteurs se retrouvent sous les tentes pour partager le thé sahraoui, un rituel profondément ancré dans la culture hassanie.

​Au cœur des paysages désertiques, à une quarantaine de kilomètres au nord de Laâyoune, la petite école traditionnelle de la Kasbah d’Ed-Doura s’impose comme un bastion de spiritualité et de savoir ancestral, où des dizaines d’étudiants perpétuent l’art de la mémorisation du Coran selon les rites séculaires du Royaume.

Menacé de disparition, l’artisanat des peignes en corne ne subsiste à Fès que par le travail passionné de trois derniers maîtres, comme Mustapha Lachkar, qui luttent contre la baisse de la demande et les pénuries.

À Libreville, comme dans de nombreuses capitales africaines, la question des sollicitations financières au sein de la famille et de l’entourage reste un sujet tabou. Entre la pression sociale, la reconnaissance éternelle envers les aînés et la nécessité d’une gestion rigoureuse de ses propres finances, de nombreux actifs marchent sur un fil, tiraillés entre le cœur et la raison.

Mohamed Métalsi rend un hommage vibrant à Ahmed Serghini, maître-potier de Safi, et à tout un patrimoine artisanal. À travers la voix du potier et les photos puissantes captées par Ricky Laven Martin, ce beau-livre interroge la place du geste dans notre monde numérique, et rappelle que la main, bien avant l’Intelligence artificielle, fut notre premier outil de création. Un chant profond en faveur de la lenteur, de la transmission et d’une esthétique enracinée.

Au Sénégal, religion, coutumes et traditions ont longtemps cohabité. L’islam confrérique et la diversité ethnique, loin d’être des facteurs de division, ont toujours été perçus comme une richesse collective, renforcée par des liens sociaux solides et par le cousinage à plaisanterie, pilier du vivre-ensemble sénégalais.

À Rabat, l’art textile égyptien sort des sables du temps pour dialoguer avec les traditions marocaines. À travers une exposition consacrée à la khayamiyya, l’ambassade d’Égypte met en lumière un patrimoine séculaire où la tente devient espace de mémoire, de création et de transmission.

Dans une société sénégalaise désormais ouverte au monde, emportée par la modernité et les influences extérieures, certaines pratiques ancestrales semblent peu à peu s’effacer des mémoires. Pourtant, elles n’ont jamais disparu. Elles sont toujours là, parfois silencieuses, souvent discrètes. Parmi elles, une figure essentielle: le griot, gardien de la tradition orale, maître de la parole, mémoire vivante des familles et des lignages.

Du local à l’universel. Telle semble être la motivation des promoteurs de la Semaine internationale de l’artisanat touareg des pays de l’Alliance des Etats du Sahel. Mêlant tradition et innovation, l’artisanat est «un espace refuge et qui donne à une partie importante de la population malienne un sentiment d’utilité dans la société.»